2015年10月12日

唐物四寶.一線曙光

【茶人詹台北報導文物拍賣市場強烈震盪,《藝術收藏+設計》10月號「2015茶葉與茶器收藏分析」專欄,以〈唐物四寶.一線曙光〉為題,與讀者分享冷靜文物市場中散發光熱的茶道具!

    文章提到,伴隨品茗人口的增長所要求的茶道具藏品,已由實用功能躍升到精緻機能,唐物茶道具便在這波收藏趨勢中趁熱崛起!

    唐物茶道具指的是由中國引進日本煎茶道的品茗用器,源起於十八世紀,當時日本煎茶文化打破了抹茶道的族群藩籬,讓更多富豪和實業家愛上唐物茶道具,帶動了茶器的榮景。今日流傳在日本的唐物茶器最火紅的就是品茗「四寶」:朱泥壺、若琛杯、玉書碨、紅泥爐。其實,這也是中國功夫茶文化中最被尊崇的用器。

    兩岸愛茗者近年來爭相藏購這夢幻逸品,但原產地已少見,反多見於日本煎茶道市場。

    而唐物茶道具可溯源自清代的「隱元禪師」,他在赴日弘法同時將閩南品茗法帶進東瀛。隱元的弟子柴山元和高游外、大枝流芳、上田秋成等人,把隱元平日用茶語錄、茶器、意趣等彙集成《煎茶要覽》、《煎茶仕用集》、《茶說圖譜》、《賣茶翁偶語》,引動日本煎茶時尚,更因今日「日本回流壺」在中國拍賣市場騷動,而成為研究唐物茶道具的重要文獻!

    2014年北京嘉德春拍一件「清晚期 金士恆製銘文朱泥具輪珠壺」以人民幣57500元成交,約合新台幣27萬元。拍賣說明:「壺作具輪珠式,渾圓飽滿。泥色深紫,胎質較薄,撫之宛若梨皮,直流挺拔,鼓腹飽滿,壺柄美觀,蓋鈕呈扁珠,靈動而富於變化。整器做工精致,一氣呵成,壺身一側銘詩句,並署款『光緒四年戊寅三月,金士恆制』,鈐『士恆』。」...(全文詳見10月號《藝術收藏+設計》雜誌


 
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