明末清初流行竹、木、金、石等雕刻小型器物的風尚，貼近文人群體並以有這類收藏為樂，案上有文房四寶陳設的清供雅玩為生活況味，更直接造就了雕刻名家，其中又以雕犀最受青睞。雕刻高手應用不同材質，專供犀角大師輩出，雕刻犀角杯高手有鮑天成、濮仲謙、尤通、尤侃等。但由於犀角材料名貴限制，專門雕刻犀角的匠人不多，部分是由竹木牙藝人轉行而來。工藝大匠兼有濃厚的文人氣息，犀角杯走紅，曹雪芹應用當媒材，就是掌握時尚，反映時代流行風尚。
《紅樓夢》中的點犀䀉多大？形制為何？文本中說：「那一隻形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著『點犀䀉』」，杯身上垂珠篆字為何物？垂珠是古代中國建築垂花門，酷似一對含苞待放的花蕾，稱「垂蓮柱」，垂珠篆字像蓮花花蕾的篆字，且花蕾為上尖下圓的淚珠狀，這不就是垂珠即垂淚，指林黛玉還淚而來。
正邪兩賦的另方則說這物件是正能量，說著犀又解釋：犀者，靈犀也，心有靈犀一點通，喻二人之情，用她自己說得話：「素日認他（賈寶玉）是個知己，果然是個知己」，這件點犀䀉的器型也是乾隆朝仿古的風格，林黛玉的犀角杯文本說像小缽，據此電視版出現的影像傳遞了形制跟真傳世犀角杯落差很大。
清 乾隆《雕犀角瑤池集慶杯》臺灣國立故宮博物院藏
然而，傳世雕犀角的造型多元，有長槎形、侈口…，技法有滿工圓雕、浮雕、凸雕技巧，今人賞之恐難企及。台灣國立故宮博物院收藏的清乾隆〈雕犀角瑤池集慶杯〉，故宮紀錄其為犀角雕刻，侈口，深壁，上豐下削，平底；器外壁浮雕海上仙山群仙祝壽圖，間飾樓閣樹石；器口內壁浮雕雲龍紋，底陰刻填金隸書「大清乾隆仿古」款。
◎收錄於【藝術收藏+設計2022年1月 #172】
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