由王秀杞雕刻憶及當年父輩喝茶和龍罐的日常泡飲，顯出當時品茗的自在。龍罐泡飲茶非常隨意，把茶葉放進去泡來喝，這種喝茶方式是當時農忙時家家戶戶必備的飲料，通常前一天就會將茶梗或粗老茶葉浸泡龍罐裡，清晨下田耕作時就帶著龍罐到田裡喝茶。龍罐是由陶土燒製而成，孔隙率高，茶梗單寧很容易被吸附，當時農民稱這樣的茶叫凍露水（tàng-lōo-tsuí），所以粗茶泡出來的茶湯也顯甘甜。
雕出龍罐和品茶親情是追憶也是想望重返自然生活的情趣，寄予品茗和鄉間的率真正是創造的源泉，有關大龍罐的理解，在王秀杞年幼時看到了農耕時大家用來裝水，或是路邊奉茶所用，早期以陶製龍觀為主，後來變成鋁製或鐵製茶壺替代。
在缺乏物資的時代，有人在街坊奉茶是一種溫馨，奉茶出現在路口或涼亭裡，與龍罐奉茶不求回報，流瀉著臺灣濃濃的人情味，質樸美的民窯龍罐，日治時期，台灣各地出現很多龍罐的製作，龍罐產自分布在新北鶯歌、苗栗頭份、臺中大甲等地，在臺中協力窯又稱為大甲東，協力窯落款「豐榮」，龍罐或呈提樑或呈單把，是用鐵褐釉或是黃釉，作為器表的裝飾，製作精良的龍罐有落款，如「協益興款」，彰顯當年龍罐表現專業。
如今這些龍罐走入臺灣博物館收藏或個人的收藏，今人細看龍罐看來樸拙，不似宜興壺的細緻，但在王秀杞作品再現昔日光彩，濃厚的時代風格，這正是今日新陶藝柴窯的作品的前輩，而原本光輝卻被掩蓋了。
◎收錄於【藝術收藏+設計2024年5月 #200】
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